سليمان بن الأشعث السجستاني
21
سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة )
( 16 ) بَابُ النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ « 29 » - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِ . قَالُوا لِقَتَادَةَ : مَا يُكْرَهُ مِنْ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ ؟ قَالَ : كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ . ( 17 ) بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ « 30 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ : « غُفْرَانَكَ » .
--> ( 29 ) ضعيف : أخرجه النسائي في كتاب « الطهارة » باب « كراهية البول في الجحر » ( 1 / 36 ) حديث رقم ( 34 ) . وأحمد في « مسنده » ( 5 / 82 ) . والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 186 ) . والبيهقيّ في « السنن » ( 1 / 99 ) . بسند صحيح عن قتادة عن ابن سرجس . . . به . وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ولعلّ متوهما يتوهم أن قتادة لم يذكر سماعه من عبد اللّه بن سرجس ، وليس هذا بمستبعد فقد سمع قتادة من جماعة من الصحابة لم يسمع منهم عاصم بن سليمان الأحول ، وقد احتج مسلم بحديث عاصم بن عبد اللّه بن سرجس وهو من ساكني البصرة . انتهى . ووافقه الذهبي . وعلته انقطاع السند بين قتادة وابن سرجس حيث قال الحاكم نفسه في « معرفة علوم الحديث ص 111 » : إن قتادة لم يسمع من صحابي غير أنس . وفي التهذيب سئل أحمد بن حنبل هل سمع من ابن سرجس فكأنّه لم يره سماعا ومع تدليس قتادة وعنعنته فالحديث إسناده ضعيف واللّه أعلم . الجحر : المراد به في الحديث الشق في الحائط أو في الأرض والنهي عن البول فيه ما لم يكن معدا لقضاء الحاجة ، ويشمل الغائط كذلك ، ويدلّ الحديث على النهي عن البول وكذا الغائط في مظان أماكن تجمع الجن . ( 30 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الطهارة » باب « ما يقول إذا خرج من الخلاء » ( 1 / 12 ) حديث ( 7 ) . وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث إسرائيل عن يوسف بن أبي بردة . وابن ماجة في كتاب « الطهارة » باب « ما يقول إذا خرج من الخلاء » ( 1 / 110 ) حديث ( 300 ) . والدارميّ في كتاب « الطهارة » باب « ما يقول إذا خرج من الخلاء » ( 1 / 183 ) حديث رقم ( 680 ) . وأحمد في « مسنده » ( 6 / 155 ) . والنسائي في ( عمل اليوم والليلة ) حديث ( 79 ) . وابن خزيمة في « صحيحه » ( 1 / 48 )